Откуда исходит угроза миру
В пору младенчества Россия на своих западных окраинах конфликтовала, как правило, только с отдельно взятыми государствами или государственными образованиями Европы. Например, конфликты Северо-Западной Руси с Тевтонским орденом и Швецией в XIII в., война Царства Русского с Ливонским орденом в 1558 – 1583 гг., война России со Швецией в 1700 – 1721 гг.…
Это были, скажем, «обычные войны», при этом к обеим сторонам конфликта примыкали и другие страны, образовывая временные союзы. Однако в начале XIX в. ситуация коренным образом изменилась.
В 1812 году в войне против России на стороне Франции выступили Пруссия, Австрия, Швейцария, Герцогство Варшавское, Испания, Португалия, Италия, а также энное количество немецких княжеств и герцогств Рейнского союза… Как следствие, французы составили лишь половину из ~500-600-тысячной армии Наполеона, вторгнувшейся в Россию. Именно с того времени и началось прямое и ярко выраженное противостояние «Европа – Россия», трансформировавшееся в дальнейшем в противостояние «Запад – Россия».
Россия в лице наполеоновской армии была вынуждена отражать нашествие практически всей Европы. И в дальнейшем Европа уже не сворачивала с проложенной колеи. По сути, 1812 г. открыл новую эпоху в отношениях Европы с Россией. Суть этой «новой эпохи» в том, что в борьбе с Россией Европа стала, как правило, выступать «единым фронтом» как на полях сражений, так и на «дипломатических сходках».
В чём же основные противоречия между Россией и Западом?
«Покоряя» земное пространство, западноевропейцы движутся к цели, несовместимой с целью, к которой идут русские. Западноевропейцы стремятся колонизировать это пространство вместе с проживающим там народом; при сопротивлении тамошнего народа его – по возможности – насильственно подчиняют. Тем самым Запад стремится к однополюсной мировой системе, порядки в которой может устанавливать только он один. Ведущая, даже, скажем, исключительная роль в этой системе должна принадлежать западноевропейцам. Обосновывают они это тем, что облик современной цивилизации, её наивысшие достижения во многом были предопределены творческими достижениями западноевропейцев.
Русские же стремятся осваивать пространство вместе с проживающим там народом, а при сопротивлении последнего пытаются заключить с ним мирное соглашение. И такое «поведение» имеет место быть на протяжении практически всего последнего тысячелетия. Россия стремится к мировой системе, порядки в которой отвечают требованиям мирного сосуществования и равноправия стран и народов. Опыт Российской империи и Советского Союза показывает, что в мировой системе, отвечающей данным требованиям, может во многом обеспечиваться сохранение и реанимация стран и народов, а также развитие их творческого потенциала.
У Российской империи, Советского Союза и Российской Федерации есть «нечто», что мёртвой хваткой связывает в единое целое несовместимые, казалось бы, государственные образования – это русский человек. Вследствие этого, все факторы, обычно выдвигаемые в качестве возможных причин Противостояния, а это православие, большевизм или коммунизм, геополитика и т.д., «в плане ненависти» работают только в том случае, если они соотносятся с понятием «русский». Это подтверждается всей историей существования Русского государства. Так, например, Л. Гумилёв отмечал, что «во время столкновений русских с немецкими крестоносцами в Прибалтике немцы, захватив город, обращали местное население – латышей и эстонцев — в крепостных рабов, а русских, включая грудных детей, поголовно вешали».
В принципе, отсюда с неизбежностью следует вывод: первопричина «неприязненности» Запада к России – это наличие в ней русского человека.
И следующий вывод: пока жив хотя бы один русский, запад будет продолжать попытки нас уничтожить. Ведь русские мешают им завоевать и поработить весь мир самим фактом своего существования. А мы всего-то хотим просто мирно со всеми жить, и чтобы нас при этом никто не беспокоил и не насаждал свою идеологию. Мы не станем их рабами и не хотим, чтобы нас уничтожили под корень. И по мере сил боремся с этим. Поэтому вопрос откуда исходит угроза миру имеет вполне очевидный ответ. Для нашего мира – угроза исходит от них, а для их «мира» – от нас.
На протяжении последних столетий мы всеми силами с разной успешностью пытаемся противостоять Западу, в том числе и на политинформационном поле.
Донести до читателей 80-х гг прошлого века идею о западной угрозе пытались авторы книг «Откуда исходит угроза миру». Эта книга пережила несколько изданий и свою задачу довольно неплохо выполнила. Несмотря на то, что с момента её выхода прошло уже более 40 лет, во многом книга актуальна и сейчас. Некоторые описываемые в ней виды оружия до сих пор находятся на вооружении западных стран. А западная идеология, как видим, вообще не изменилась.